本书从近代东亚的视点出发，以服饰、发型为媒介，借助报纸杂志、书籍、照片等资料，从整体到局部、从意识形态到实际行动，探讨1870年代至1920年代中日两国服饰文化交流的具体过程和实际情况。

本书从近代东亚的视点出发，以服饰、发型为媒介，借助报纸杂志、书籍、照片等资料，从整体到局部、从意识形态到实际行动，探讨1870年代至1920年代中日两国服饰文化交流的具体过程和实际情况。

本书在架构上采用诗词对仗的思维方式，对中日绘画作对冲式研究。从近代史背景探讨出发，首先点出近代中国文化中“日本模式”存在这一重要事实；又对“美术”词源考证并追溯其背后无所不在的“观念”问题；牵涉到油画引进、裸体画之争、“美术革命”论战等重大事件，又以大量资料双向考察了近代到中国的日本画家、赴日本的中国画家，更以绘画史学、绘画理论两个主要领域中中国的“日本影响”以及对位的日本学者中国画论研究主要成果梳理，最后还有一个中日近代美术教育方面的比较研究，书后附《近代中日绘画交流史年表》。

本书在架构上采用诗词对仗的思维方式，对中日绘画作对冲式研究。从近代史背景探讨出发，首先点出近代中国文化中“日本模式”存在这一重要事实；又对“美术”词源考证并追溯其背后无所不在的“观念”问题；牵涉到油画引进、裸体画之争、“美术革命”论战等重大事件，又以大量资料双向考察了近代到中国的日本画家、赴日本的中国画家，更以绘画史学、绘画理论两个主要领域中中国的“日本影响”以及对位的日本学者中国画论研究主要成果梳理，最后还有一个中日近代美术教育方面的比较研究，书后附《近代中日绘画交流史年表》。

本书是中华近代文化史丛书中的近代中日文化交流史分册。全书共分上中下编十四章，记述了19世纪中叶及二十世纪初期的中日文化交流的发展过程及成就。 该书内容丰富，图文并茂，资料翔实，全面客观地反映了中日近代文化交流的整体状况，有助于读者更好更全面地了解近代中日文化的关系。

《中日茶文化交流史》论述中国文化在日本茶道形成过程中所起到的巨大作用：针对“日本茶原生说”论述了唐以前的中日文化交流；介绍了隋唐、晚唐、五代、宋、元、明、清各个时期的中日茶文化交流；中国径山茶礼对日本的影响；中国文物对日本茶道的影响；日本足利将军府的中国文物收藏及书院茶道的兴衰；中国功夫茶对日本的影响。

“新中日文化交流史大系”（第一辑）系列之一。本书依据“书籍之路”理论，从多元的视角，以丰富的案例，构建中日文化交流的独特模式。全书共分10章，既从宏观上探讨“书籍之路”理论及其文明意蕴，又聚焦圣德太子、淡海三船、鉴真、圆仁、圆载等进行个案研究，发掘他们在中日书籍交流史上的相关史事。此外，本书还对日本入唐求书的举国体制及运作机制、古代书籍流通与国际货币的关系等进行了深度研究。

“新中日文化交流史大系”（第一辑）系列之一。本书依据“书籍之路”理论，从多元的视角，以丰富的案例，构建中日文化交流的独特模式。全书共分10章，既从宏观上探讨“书籍之路”理论及其文明意蕴，又聚焦圣德太子、淡海三船、鉴真、圆仁、圆载等进行个案研究，发掘他们在中日书籍交流史上的相关史事。此外，本书还对日本入唐求书的举国体制及运作机制、古代书籍流通与国际货币的关系等进行了深度研究。

《中日佛教交流史(战后五十年)》记载，战后的中日佛教交流始于1952年，即中日两国实现邦交正常化的20年前。由此，可以推测当年中日两国的佛教界友好人士所经历的艰难曲折，所付出的汗水心血。《中日佛教交流史(战后五十年)》介绍，1955年8月，第一次禁止原子弹氢弹世界大会在广岛召开之际，世界各国纷纷派出了代表团。中国政府也向大会东道国表示，计划派遣代表团参加大会。但是，当时的日本政府反对尚未与其建立外交关系的中国代表团与会，拒绝发给中国代表团入境签证。日本佛教界友好人士椎尾辩匡师（增上寺法主、大正大学校长）得知中国代表团团员中包括一位佛教徒这一消息后，当即前往首相官邸，向当时的日本内阁总理大臣鸠山一郎直接陈述佛教界的有关要求。

本書是松浦章繼《清代臺灣海運發展史》、《日治時期臺灣海運發展史》、《東亞海域與臺灣的海盜》、《明清以來東亞海域交流史》、《近代東亞海域交流史》等著作後，2011年最新編著。內容將中國、日本、臺灣、韓國、琉球等東亞海域內之相關貿易、軍事、文化、經濟、交流各層面之現象與研究彙編成冊。